Рождество Христово Энциклопедия изречений Святых отцов и учителей Церкви
Анора Гость Галина: Тупой, скучный, бестолковый, ни о чем фильм, с тупым бессмысленным поведением и диалогами всех героев сравнить реально заслуженные фильмы типа Список Шиндлера и вот это дно, то оскар стал хуже...
Антифоны подражают хору Ангелов, славящему Господа. Названия обращаются к способу исполнения этих песнопений. Так Антифоны поются попеременно. Далее идет прокимен, предшествующий чтению отрывка из Писания, посвященного Рождеству Христову. После чего следует стихира евангельская, объясняющая слова Писания.
Доподлинно неизвестно, из какой именно страны пришли волхвы. Есть мнение, что они пришли из Аравии или из Персии. Вполне вероятно, как думает ряд исследователей, что они могли быть знакомы с библейскими пророчествами о явлении Примирителя, Спасителя, в том числе с пророчеством о восхождении звезды: «
По поводу того, что представляла собою эта звезда, существуют разные мнения.
В Российской империи, в Советском Союзе и Российской Федерации
Помочь «Правмиру» Фонд Фото
Богослужения каждого из четырёх воскресений Адвента имеют определённую тематику, отражающуюся в евангельских чтениях: первое посвящено пришествию Христа в конце времён; второе и третье отражают переход от Ветхого к Новому Завету, в третье воскресенье особо вспоминается служение Иоанна Крестителя; четвёртое посвящено евангельским событиям, непосредственно предшествовавшим Рождеству.
Участники святочных колядований во время празднования Рождества Христова в деревне Держинск Лельчицкого района Гомельской области в Белоруссии
Существует легенда, что в дни святок Бог так обрадовался рождению сына, что выпустил всех чертей из ада.
Почему язычники-волхвы пришли поклониться Иисусу Христу?
Пренепорочная Мария родила Бога сама, без посторонней помощи, и положила своего младенца в деревянные ясли.
Сочельник считается заключительным днем поста. Главное событие Рождества — праздничный ужин. Правда, до появления на небе первой яркой звезды нельзя садиться ужинать.
В этих песнопениях (трипеснцах и канонах) отражена основная богословская мысль о том, что воплощение Слова Божия, будучи Его «истощанием» (кенозисом), Его уничижением, явилось для Него своего рода Крестом, первым Крестом, может быть, менее лёгким, чем Rozhdestvo Крест последний, то есть Распятие.